혼들의 삶의 선택과 망각의 강을 통한 환생 — 플라톤 『국가』 10권 620–621 그리스어 원문·한국어 번역

§10.620

ταύτην γὰρ δὴ ἔφη τὴν θέαν ἀξίαν εἶναι ἰδεῖν, ὡς ἕκασται αἱ ψυχαὶ ᾑροῦντο τοὺς βίους· ἐλεινήν τε γὰρ ἰδεῖν¹ εἶναι καὶ γελοίαν καὶ θαυμασίαν. κατὰ συνήθειαν γὰρ τοῦ προτέρου βίου τὰ πολλὰ αἱρεῖσθαι. ἰδεῖν μὲν γὰρ ψυχὴν ἔφη τήν ποτε Ὀρφέως γενομένην κύκνου βίον αἱρουμένην, μίσει τοῦ γυναικείου γένους διὰ τὸν ὑπʼ ἐκείνων θάνατον οὐκ ἐθέλουσαν ἐν γυναικὶ γεννηθεῖσαν γενέσθαι· ἰδεῖν δὲ τὴν Θαμύρου ἀηδόνος ἑλομένην· ἰδεῖν δὲ καὶ κύκνον μεταβάλλοντα εἰς ἀνθρωπίνου βίου αἵρεσιν, καὶ ἄλλα ζῷα μουσικὰ ὡσαύτως. εἰκοστὴν δὲ λαχοῦσαν ψυχὴν ἑλέσθαι λέοντος βίον· εἶναι δὲ τὴν Αἴαντος τοῦ Τελαμωνίου, φεύγουσαν ἄνθρωπον γενέσθαι, μεμνημένην τῆς τῶν ὅπλων κρίσεως. τὴν δʼ ἐπὶ τούτῳ Ἀγαμέμνονος· ἔχθρᾳ δὲ καὶ ταύτην τοῦ ἀνθρωπίνου γένους διὰ τὰ πάθη ἀετοῦ διαλλάξαι βίον. ἐν μέσοις δὲ λαχοῦσαν τὴν Ἀταλάντης ψυχήν, κατιδοῦσαν μεγάλας τιμὰς ἀθλητοῦ ἀνδρός, οὐ δύνασθαι παρελθεῖν, ἀλλὰ λαβεῖν. μετὰ δὲ ταύτην ἰδεῖν τὴν Ἐπειοῦ τοῦ Πανοπέως εἰς τεχνικῆς γυναικὸς ἰοῦσαν φύσιν· πόρρω δʼ ἐν ὑστάτοις ἰδεῖν τὴν τοῦ γελωτοποιοῦ Θερσίτου πίθηκον ἐνδυομένην. κατὰ τύχην δὲ τὴν Ὀδυσσέως λαχοῦσαν πασῶν ὑστάτην αἱρησομένην ἰέναι, μνήμῃ δὲ τῶν προτέρων πόνων φιλοτιμίας λελωφηκυῖαν ζητεῖν περιιοῦσαν χρόνον πολὺν βίον ἀνδρὸς ἰδιώτου ἀπράγμονος, καὶ μόγις εὑρεῖν κείμενόν που καὶ παρημελημένον ὑπὸ τῶν ἄλλων, καὶ εἰπεῖν ἰδοῦσαν ὅτι τὰ αὐτὰ ἂν ἔπραξεν καὶ πρώτη λαχοῦσα,² καὶ ἁσμένην ἑλέσθαι. καὶ ἐκ τῶν ἄλλων δὴ θηρίων ὡσαύτως εἰς ἀνθρώπους ἰέναι καὶ εἰς ἄλληλα, τὰ μὲν ἄδικα εἰς τὰ ἄγρια, τὰ δὲ δίκαια εἰς τὰ ἥμερα μεταβάλλοντα, καὶ πάσας μείξεις μείγνυσθαι. ἐπειδὴ δʼ οὖν πάσας τὰς ψυχὰς τοὺς βίους ᾑρῆσθαι, ὥσπερ ἔλαχον ἐν τάξει προσιέναι πρὸς τὴν Λάχεσιν· ἐκείνην δʼ ἑκάστῳ ὃν εἵλετο δαίμονα, τοῦτον φύλακα συμπέμπειν τοῦ βίου καὶ ἀποπληρωτὴν τῶν αἱρεθέντων. ὃν πρῶτον μὲν ἄγειν αὐτὴν³ πρὸς τὴν Κλωθὼ ὑπὸ τὴν ἐκείνης χεῖρά τε καὶ ἐπιστροφὴν τῆς τοῦ ἀτράκτου δίνης, κυροῦντα ἣν λαχὼν εἵλετο μοῖραν· ταύτης δʼ ἐφαψάμενον αὖθις ἐπὶ τὴν τῆς Ἀτρόπου ἄγειν νῆσιν, ἀμετάστροφα τὰ ἐπικλωσθέντα ποιοῦντα·

"그의 말에 따르면, 각각의 혼들이 삶을 선택해 가는 광경은 실로 볼 가치가 있는 것이었네. 그것은 보기에 가련하고도 우스꽝스러우며 경이로운 것이었기 때문이네. 그들은 대개 전생의 습관에 따라 선택을 내렸네. 그가 말하기를, 한때 오르페우스였던 혼이 여성들에 의해 죽임을 당한 일로 인해 여성의 성을 증오하여, 여인의 몸에서 태어나 태어나는 것을 원치 않고 백조의 삶을 선택하는 것을 보았다고 했네. 또한 타미라스의 혼이 나이팅게일의 삶을 선택하는 것을 보았고, 백조가 인간의 삶을 선택하는 쪽으로 전환하는 것과 다른 음악적인 동물들도 마찬가지로 행동하는 것을 보았네. 스무 번째 제비를 뽑은 혼은 사자의 삶을 선택했는데, 그것은 텔라몬의 아들 아이아스의 혼이었으며, 무구의 재판을 기억하고 있었기에 인간이 되는 것을 피했던 것이네. 그 다음 혼은 아가멤논의 혼이었는데, 이 역시 자기가 겪은 고난 때문에 인류를 적대시하여 독수리의 삶으로 바꾸었네. 중간쯤의 제비를 뽑은 아탈란테의 혼은 운동선수가 받는 커다란 명예를 보고, 그것을 지나치지 못하고 취했네. 그 후에는 파노페우스의 아들 에페이오스의 혼이 기술을 가진 여성의 본성 속으로 들어가는 것을 보았네. 그리고 저 멀리 마지막 순서들 중에서는 익살꾼 테르시테스의 혼이 원숭이의 모습을 취하는 것을 보았네. 우연히 오디세우스의 혼이 가장 마지막 제비를 뽑아 선택하러 나아갔는데, 전생의 고난에 대한 기억으로 야망이 누그러져 있었기에, 아무 일도 하지 않고 조용히 살아가는 평범한 사람의 삶을 오랜 시간 동안 찾아 돌아다녔고, 다른 이들에 의해 어딘가에 무시되어 방치되어 있던 삶을 겨우 찾아내었네. 그리고 그것을 보자마자, 자신이 첫 번째 제비를 뽑았더라도 똑같이 했을 것이라 말하며 기쁘게 선택했네. 마찬가지로 다른 야수들로부터도 인간으로, 혹은 서로에게로 들어갔는데, 부정의한 자들은 야생 동물로, 정의로운 자들은 온순한 동물로 변화하며 모든 종류의 혼합이 일어났네. 그리하여 모든 혼들이 삶을 선택했을 때, 그들은 제비를 뽑은 순서대로 라케시스에게 나아갔네. 라케시스는 각자에게 자신이 선택한 수호령을 그 삶의 인도자 이자 선택한 것들의 완수자로서 함께 보내주었네. 수호령은 먼저 그 혼을 클로토에게로 인도하여, 그녀의 손 아래와 물레의 회전 속으로 데려가 제비 뽑아 선택한 운명을 확정 지었네. 그리고 이것에 닿게 한 후, 다시 아트로포스의 실타래로 인도하여 자아낸 운명을 돌이킬 수 없는 것으로 만들었네.

§10.621

ἐντεῦθεν δὲ δὴ ἀμεταστρεπτὶ ὑπὸ τὸν τῆς ἀνάγκης ἰέναι θρόνον, καὶ διʼ ἐκείνου διεξελθόντα, ἐπειδὴ καὶ οἱ ἄλλοι διῆλθον, πορεύεσθαι ἅπαντας εἰς τὸ τῆς Λήθης πεδίον διὰ καύματός τε καὶ πνίγους δεινοῦ· καὶ γὰρ εἶναι αὐτὸ κενὸν δένδρων τε καὶ ὅσα γῆ φύει. σκηνᾶσθαι οὖν σφᾶς ἤδη ἑσπέρας γιγνομένης παρὰ τὸν Ἀμέλητα ποταμόν, οὗ τὸ ὕδωρ ἀγγεῖον οὐδὲν στέγειν. μέτρον μὲν οὖν τι τοῦ ὕδατος πᾶσιν ἀναγκαῖον εἶναι πιεῖν, τοὺς δὲ φρονήσει μὴ σῳζομένους πλέον πίνειν τοῦ μέτρου· τὸν δὲ ἀεὶ πιόντα πάντων ἐπιλανθάνεσθαι. ἐπειδὴ δὲ κοιμηθῆναι καὶ μέσας νύκτας γενέσθαι, βροντήν τε καὶ σεισμὸν γενέσθαι, καὶ ἐντεῦθεν ἐξαπίνης ἄλλον ἄλλῃ φέρεσθαι ἄνω εἰς τὴν γένεσιν, ᾄττοντας ὥσπερ ἀστέρας. αὐτὸς δὲ τοῦ μὲν ὕδατος κωλυθῆναι πιεῖν· ὅπῃ μέντοι καὶ ὅπως εἰς τὸ σῶμα ἀφίκοιτο, οὐκ εἰδέναι, ἀλλʼ ἐξαίφνης ἀναβλέψας ἰδεῖν ἕωθεν αὑτὸν κείμενον ἐπὶ τῇ πυρᾷ. καὶ οὕτως, ὦ Γλαύκων, μῦθος ἐσώθη καὶ οὐκ ἀπώλετο, καὶ ἡμᾶς ἂν σώσειεν, ἂν πειθώμεθα αὐτῷ, καὶ τὸν τῆς Λήθης ποταμὸν εὖ διαβησόμεθα καὶ τὴν ψυχὴν οὐ μιανθησόμεθα. ἀλλʼ ἂν ἐμοὶ πειθώμεθα, νομίζοντες ἀθάνατον ψυχὴν καὶ δυνατὴν πάντα μὲν κακὰ ἀνέχεσθαι, πάντα δὲ ἀγαθά, τῆς ἄνω ὁδοῦ ἀεὶ ἑξόμεθα⁴ καὶ δικαιοσύνην μετὰ φρονήσεως παντὶ τρόπῳ ἐπιτηδεύσομεν, ἵνα καὶ ἡμῖν αὐτοῖς φίλοι ὦμεν καὶ τοῖς θεοῖς, αὐτοῦ τε μένοντες ἐνθάδε, καὶ ἐπειδὰν τὰ ἆθλα αὐτῆς κομιζώμεθα, ὥσπερ οἱ νικηφόροι περιαγειρόμενοι, καὶ ἐνθάδε καὶ ἐν τῇ χιλιέτει πορείᾳ, ἣν διεληλύθαμεν, εὖ πράττωμεν.

거기서부터 이제 돌아보지 않고 필연의 왕좌 아래로 나아갔네. 그곳을 통과한 후, 다른 혼들도 모두 통과하자, 그들 모두는 끔찍한 더위와 숨 막힘 속에서 망각의 평원으로 행진했네. 그 평원에는 나무도 대지가 길러내는 그 어떤 것도 없이 비어 있었기 때문이네. 그리하여 그들은 저녁이 되자, 어떤 그릇도 담아둘 수 없는 아멜레스 강의 가에 진을 쳤네. 모든 이가 일정량의 물을 마시는 것이 의무적이었는데, 지혜로써 스스로를 보존하지 못한 자들은 기준량보다 더 많이 마셨네. 그리고 그 물을 마신 자는 언제나 모든 것을 잊어버리게 되었네. 그들이 잠들고 한밤중이 되었을 때, 천둥과 지진이 일어났고, 거기서부터 갑자기 다른 이들이 별똥별처럼 흩날리며 저마다 다른 방향으로, 태어남을 향해 위쪽으로 실려 갔네. 하지만 에르 자신은 물을 마시지 못하게 제지당했네. 그러나 그가 어떻게, 어떤 방식으로 육체로 돌아왔는지는 알지 못했고, 다만 갑자기 눈을 떠 보니 이른 아침에 자신이 화장용 장작더미 위에 누워 있는 것을 보았네. 글라우콘이여, 이렇게 하여 이야기는 소멸하지 않고 보존되었으며, 우리가 그 이야기를 믿는다면 우리를 구원해 줄 것이고, 우리는 망각의 강을 무사히 건너 우리 혼을 더럽히지 않을 것이네. 오히려 우리가 내 말을 믿고, 혼은 불사하며 모든 악과 모든 선을 견뎌낼 수 있다고 생각한다면, 우리는 언제나 위의 길을 고수하며 모든 방법으로 지혜와 함께 정의를 실천할 것이네. 그리하여 우리가 이곳에 머무는 동안에도, 그리고 마치 우승자들이 상품을 거두러 다니듯 정의의 상을 거둘 때에도 우리 자신에게나 신들에게나 친구가 될 것이며, 이곳에서도, 그리고 우리가 지나온 저 천 년 동안의 여정에서도 좋은 결말을 맞이할 것이네."

구문 주해4건

620aἰδεῖν
형용사 ἐλεινήν, γελοίαν, θαυμασίαν을 수식하는 설명적 부정사(epexegetical infinitive). "보기에 (가련하고, 우스꽝스러우며, 경이롭다)"라는 의미로, 해당 형용사들이 적용되는 관점을 한정한다.
620dτὰ αὐτὰ ἂν ἔπραξεν καὶ πρώτη λαχοῦσα
소사 ἂν과 직설법 과거(ἔπραξεν)의 결합에 의한 과거 반사실적 가정문의 귀결절. 분사 λαχοῦσα는 조건절(양보적 조건, "설령 첫 번째 제비를 뽑았을지라도")을 대신하는 역할을 한다.
620eὃν πρῶτον μὲν ἄγειν αὐτὴν
간접 화법 하의 관계절 내 부정사 구문. 주동사 ἔφη("~라고 말했다")의 지배로 인해 관계대명사 ὃν이 이끄는 절이 한정동사 대신 대격 주어 ὃν, 목적어 αὐτήν과 부정사 ἄγειν을 취하는 대격과 부정사 구조를 유지하고 있다.
621cτῆς ἄνω ὁδοῦ ἀεὶ ἑξόμεθα
동사 ἔχομαι(ἔχω의 중간태)는 물리적 또는 비유적으로 "~을 고수하다, ~에 매달리다, ~을 따라 나아가다"라는 의미로 속격(ὁδοῦ)을 지배한다. 여기서는 영적 상승을 상징하는 "위의 길"을 굳건히 따르겠다는 뜻을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-23 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건

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