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§1.327-1.328

피레우스 축제 방문과 케팔로스와의 만남

소크라테스가 글라우콘과 함께 피레우스의 축제를 구경하고 돌아오는 길에 폴레마르코스 일행에게 붙들려 그의 집을 방문하게 되고, 그곳에서 노령의 케팔로스와 재회하여 노년에 대한 대화를 시작한다.

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§1.327

κατέβην χθὲς εἰς Πειραιᾶ μετὰ Γλαύκωνος τοῦ Ἀρίστωνος προσευξόμενός τε τῇ θεῷ καὶ ἅμα τὴν ἑορτὴν βουλόμενος θεάσασθαι τίνα τρόπον ποιήσουσιν ἅτε νῦν πρῶτον ἄγοντες. καλὴ μὲν οὖν μοι καὶ ἡ τῶν ἐπιχωρίων πομπὴ ἔδοξεν εἶναι, οὐ μέντοι ἧττον ἐφαίνετο πρέπειν ἣν οἱ Θρᾷκες ἔπεμπον. προσευξάμενοι δὲ καὶ θεωρήσαντες ἀπῇμεν πρὸς τὸ ἄστυ. κατιδὼν οὖν πόρρωθεν ἡμᾶς οἴκαδε ὡρμημένους Πολέμαρχος ὁ Κεφάλου ἐκέλευσε δραμόντα τὸν παῖδα περιμεῖναί ἑ κελεῦσαι.1 καί μου ὄπισθεν ὁ παῖς λαβόμενος τοῦ ἱματίου, κελεύει ὑμᾶς, ἔφη, Πολέμαρχος περιμεῖναι. καὶ ἐγὼ μετεστράφην τε καὶ ἠρόμην ὅπου αὐτὸς εἴη. οὗτος, ἔφη, ὄπισθεν προσέρχεται· ἀλλὰ περιμένετε. ἀλλὰ περιμενοῦμεν, ἦ δʼ ὃς ὁ Γλαύκων. καὶ ὀλίγῳ ὕστερον ὅ τε Πολέμαρχος ἧκε καὶ Ἀδείμαντος ὁ τοῦ Γλαύκωνος ἀδελφὸς καὶ Νικήρατος ὁ Νικίου καὶ ἄλλοι τινὲς ὡς ἀπὸ τῆς πομπῆς. ὁ οὖν Πολέμαρχος ἔφη· ὦ Σώκρατες, δοκεῖτέ μοι πρὸς ἄστυ ὡρμῆσθαι ὡς ἀπιόντες. οὐ γὰρ κακῶς δοξάζεις, ἦν δʼ ἐγώ. ὁρᾷς οὖν ἡμᾶς, ἔφη, ὅσοι ἐσμέν; πῶς γὰρ οὔ; ἢ τοίνυν τούτων, ἔφη, κρείττους γένεσθε ἢ μένετʼ αὐτοῦ. οὐκοῦν, ἦν δʼ ἐγώ, ἔτι ἓν λείπεται, τὸ ἢν πείσωμεν ὑμᾶς ὡς χρὴ ἡμᾶς ἀφεῖναι; ἦ καὶ δύναισθʼ ἄν, ἦ δʼ ὅς, πεῖσαι μὴ ἀκούοντας; οὐδαμῶς, ἔφη ὁ Γλαύκων. ὡς τοίνυν μὴ ἀκουσομένων, οὕτω διανοεῖσθε.2

나는 어제 아리스톤의 아들 글라우콘과 함께, 여신께 기도를 드리고 또한 축제가 어떻게 치러지는지 구경하고 싶어서 피레우스로 내려갔다. 마침 그것을 치르는 것이 이번이 처음이었기 때문이다. 과연 현지 주민들의 행렬도 내게는 아름다워 보였지만, 트라키아인들이 보내온 행렬도 그에 못지않게 어울려 보였다. 우리는 기도를 마치고 구경을 끝낸 뒤 성안을 향해 돌아가려던 참이었다. 그때 케팔로스의 아들 폴레마르코스가 우리가 집을 향해 가고 있는 것을 멀리서 보고는, 자기 하인에게 달려가서 자신을 기다리라고 전하라고 명령했다. 하인은 뒤에서 내 겉옷을 붙잡고, "폴레마르코스 주인님께서 기다리시라고 하십니다" 하고 말했다. 그래서 나는 뒤를 돌아보고 주인은 어디 있느냐고 물었다. 하인은 "저기 뒤에서 오고 계십니다. 그러니 기다려 주십시오"라고 말했다. "그럼 기다리지" 하고 글라우콘이 말했다. 그리고 잠시 후 폴레마르코스가 도착했고, 글라우콘의 형제 아데이만토스, 니키아스의 아들 니케라토스, 그리고 다른 몇몇 사람도 행렬에서 돌아오는 길인 듯 함께 왔다. 폴레마르코스가 말했다. "소크라테스, 당신들은 성안을 향해 떠나가려 하는 것처럼 보이는구려." "잘못 본 것은 아니네" 하고 내가 말했다. "그렇다면 우리가 얼마나 많은지 보이지 않소?" 하고 그가 말했다. "물론 보이고말고." "그렇다면 이 사람들보다 더 강해지든지, 아니면 여기에 머무르시오"라고 그가 말했다. "하지만" 하고 내가 말했다. "아직 한 가지 대안이 남아 있지 않은가? 즉, 우리가 자네들을 설득해서 우리를 보내주어야 한다고 생각하게 만드는 것 말이네." "하지만 귀를 기울이지 않는 사람들을 자네들이 정말로 설득할 수 있겠는가?" 하고 그가 말했다. "전혀 불가능하지" 하고 글라우콘이 말했다. "그렇다면 우리가 전혀 귀를 기울이지 않을 것으로 생각하고 그리 행동하시오."

§1.328

καὶ ὁ Ἀδείμαντος, ἆρά γε, ἦ δʼ ὅς, οὐδʼ ἴστε ὅτι λαμπὰς ἔσται πρὸς ἑσπέραν ἀφʼ ἵππων τῇ θεῷ; ἀφʼ ἵππων; ἦν δʼ ἐγώ· καινόν γε τοῦτο. λαμπάδια ἔχοντες διαδώσουσιν ἀλλήλοις ἁμιλλώμενοι τοῖς ἵπποις; ἢ πῶς λέγεις; οὕτως, ἔφη ὁ Πολέμαρχος. καὶ πρός γε παννυχίδα ποιήσουσιν, ἣν ἄξιον θεάσασθαι· ἐξαναστησόμεθα γὰρ μετὰ τὸ δεῖπνον καὶ τὴν παννυχίδα θεασόμεθα. καὶ συνεσόμεθά τε πολλοῖς τῶν νέων αὐτόθι καὶ διαλεξόμεθα. ἀλλὰ μένετε καὶ μὴ ἄλλως ποιεῖτε. καὶ ὁ Γλαύκων, ἔοικεν, ἔφη, μενετέον εἶναι. ἀλλʼ εἰ δοκεῖ, ἦν δʼ ἐγώ, οὕτω χρὴ ποιεῖν. ἦιμεν οὖν οἴκαδε εἰς τοῦ Πολεμάρχου, καὶ Λυσίαν τε αὐτόθι κατελάβομεν καὶ Εὐθύδημον, τοὺς τοῦ Πολεμάρχου ἀδελφούς, καὶ δὴ καὶ Θρασύμαχον τὸν Καλχηδόνιον καὶ Χαρμαντίδην τὸν Παιανιᾶ καὶ Κλειτοφῶντα τὸν Ἀριστωνύμου· ἦν δʼ ἔνδον καὶ ὁ πατὴρ ὁ τοῦ Πολεμάρχου Κέφαλος. καὶ μάλα πρεσβύτης μοι ἔδοξεν εἶναι· διὰ χρόνου γὰρ καὶ ἑωράκη αὐτόν. καθῆστο δὲ ἐστεφανωμένος ἐπί τινος προσκεφαλαίου τε καὶ δίφρου· τεθυκὼς γὰρ ἐτύγχανεν ἐν τῇ αὐλῇ. ἐκαθεζόμεθα οὖν παρʼ αὐτόν· ἔκειντο γὰρ δίφροι τινὲς αὐτόθι κύκλῳ. εὐθὺς οὖν με ἰδὼν ὁ Κέφαλος ἠσπάζετό τε καὶ εἶπεν· ὦ Σώκρατες, οὐ δὲ θαμίζεις ἡμῖν καταβαίνων3 εἰς τὸν Πειραιᾶ. χρῆν μέντοι. εἰ μὲν γὰρ ἐγὼ ἔτι ἐν δυνάμει ἦ τοῦ ῥᾳδίως πορεύεσθαι πρὸς τὸ ἄστυ, οὐδὲν ἂν σὲ ἔδει δεῦρο ἰέναι, ἀλλʼ ἡμεῖς ἂν παρὰ σὲ ᾖμεν· νῦν δέ σε χρὴ πυκνότερον δεῦρο ἰέναι. ὡς εὖ ἴσθι ὅτι4 ἔμοιγε ὅσον αἱ ἄλλαι αἱ κατὰ τὸ σῶμα ἡδοναὶ ἀπομαραίνονται, τοσοῦτον αὔξονται αἱ περὶ τοὺς λόγους ἐπιθυμίαι τε καὶ ἡδοναί. μὴ οὖν ἄλλως ποίει, ἀλλὰ τοῖσδέ τε τοῖς νεανίσκοις σύνισθι καὶ δεῦρο παρʼ ἡμᾶς φοίτα ὡς παρὰ φίλους τε καὶ πάνυ οἰκείους. καὶ μήν, ἦν δʼ ἐγώ, ὦ Κέφαλε, χαίρω γε διαλεγόμενος τοῖς σφόδρα πρεσβύταις· δοκεῖ γάρ μοι χρῆναι παρʼ αὐτῶν πυνθάνεσθαι, ὥσπερ τινὰ ὁδὸν προεληλυθότων ἣν καὶ ἡμᾶς ἴσως δεήσει πορεύεσθαι, ποία τίς ἐστιν, τραχεῖα καὶ χαλεπή, ἢ ῥᾳδία καὶ εὔπορος. καὶ δὴ καὶ σοῦ ἡδέως ἂν πυθοίμην ὅτι σοι φαίνεται τοῦτο, ἐπειδὴ ἐνταῦθα ἤδη εἶ τῆς ἡλικίας ὃ δὴ "ἐπὶ γήραος οὐδῷ" φασιν εἶναι οἱ ποιηταί, πότερον χαλεπὸν τοῦ βίου, ἢ πῶς σὺ αὐτὸ ἐξαγγέλλεις.

그러자 아데이만토스가 말했다. "자네들은 저녁에 여신을 위해 말을 타고 하는 횃불 경주가 있다는 것조차 모른단 말인가?" "말을 타고 말이오?" 하고 내가 말했다. "그것참 새로운 일이군. 횃불을 들고 말을 타고 달리며 서로 주고받는다는 말이오? 아니면 무슨 뜻인가?" "바로 그렇소" 하고 폴레마르코스가 말했다. "게다가 야간 축제도 열릴 터인데, 그것은 참으로 볼 만할 것이오. 우리는 저녁 식사 후에 일어나서 야간 축제를 구경하러 갈 것이기 때문이오. 거기서 많은 젊은이와 어울려 대화를 나눌 수 있을 것이오. 그러니 머무르시오, 다른 생각은 하지 마시오." 그러자 글라우콘이 말했다. "아무래도 머물러야 할 것 같군." "하지만 자네가 그렇게 생각한다면, 그렇게 해야겠지" 하고 내가 말했다. 그리하여 우리는 폴레마르코스의 집으로 향했다. 거기서 우리는 폴레마르코스의 형제들인 리시아스와 에우튀데모스를 만났고, 칼케돈 출신의 트라시마코스, 파이아니아 출신의 카르만티데스, 그리고 아리스토뉘모스의 아들 클레이토폰도 함께 있었다. 집 안에는 폴레마르코스의 아버지인 케팔로스도 있었다. 그는 내가 보기에 매우 늙어 보였는데, 실로 그를 만난 지 아주 오랜 세월이 흘렀기 때문이다. 그는 방석이 놓인 의자 위에 화관을 쓰고 앉아 있었다. 마침 뜰에서 제사를 마친 참이었기 때문이다. 그래서 우리는 그의 곁에 자리를 잡고 앉았다. 거기에는 의자들이 둥글게 놓여 있었기 때문이다. 케팔로스는 나를 보자마자 반갑게 인사하며 말했다. "소크라테스, 자네는 피레우스로 내려오면서도 우리에게는 도통 들르지 않는군. 그래선 안 되네. 만일 내가 아직 성안까지 쉽게 걸어갈 수 있는 기력이 있었다면, 자네가 굳이 여기로 올 필요 없이 우리가 자네를 찾아갔을 걸세. 하지만 이제는 자네가 더 자주 이리로 와 주어야 하네. 왜냐하면 내게는 육체적인 다른 쾌락들이 시들어 갈수록, 대화에 대한 욕구와 즐거움은 그만큼 더 커지기 때문이라는 점을 잘 알아두게나. 그러니 사양하지 말고, 여기 젊은이들과도 어울리며 우리를 친구이자 아주 가까운 친척으로 여겨 자주 찾아와 주게." "참으로, 케팔로스 어르신" 하고 내가 말했다. "저는 매우 연세가 많으신 분들과 대화하는 것을 참으로 기쁘게 생각합니다. 우리보다 앞서 그 길을 걸어간 사람들로부터, 그 길이 어떤 곳인지, 즉 험하고 힘든지 아니면 평탄하고 수월한지 물어보아야 한다고 생각하기 때문입니다. 특히 어르신께서 이미 시인들이 '늙음의 문턱'이라 부르는 바로 그 연령에 이르셨으니, 이 노년기가 고통스러운 삶인지 아니면 어르신께서는 이를 어떻게 말씀해 주실지 기쁘게 듣고 싶습니다."

구문 주해4건
  1. 327bδραμόντα τὸν παῖδα περιμεῖναί ἑ κελεῦσαι

    이 문장은 분사 구문 드라마온타 톤 파이다(달려간 하인)가 부정사 켈레우사이(명령하다)의 의미상 주어가 되고, 이것이 다시 다른 부정사 페리메이나이(기다리다)를 이끄는 중첩된 부정사 구문이다. 간접 재귀 대명사 헤는 주절의 주어인 폴레마르코스를 가리킨다.

  2. 327cὡς τοίνυν μὴ ἀκουσομένων, οὕτω διανοεῖσθε

    접속사 호스가 속격 독립 구문의 미래 분사 아쿠소메논(의미상 주어 헤몬은 생략됨)과 결합하여, 주체의 강한 의도나 전제를 나타낸다. '우리가 전혀 귀를 기울이지 않을 것으로 알고 그리 생각하시오'라는 의미이다.

  3. 328cοὐ δὲ θαμίζεις ἡμῖν καταβαίνων

    동사 타미조(자주 하다)는 보충적 분사(여기서는 카타바이논)를 동반하여 '자주 ~하다'라는 의미를 나타낸다. 부정어 우데는 여기서는 '~조차 않다'가 아니라 강한 부정('전혀 ~하지 않다')으로 쓰였다.

  4. 328dὡς εὖ ἴσθι ὅτι

    이유를 나타내는 접속사 호스(~이므로) 바로 뒤에 명령문 삽입구인 유 이스티(잘 알아두시오)가 오고, 다시 호티절이 이어지는 중첩된 구조로, 전체적으로 내용을 강하게 강조하는 역할을 한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-23 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
  • 2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건
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