- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:8.22.1-8.22.3
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테미스토클레스는 식수 공급지 근처에 이오니아인들을 향한 비문을 새겨 그리스 편으로 전향하거나 중립을 지키고 전투 시 사보타주를 행할 것을 촉구한다. 그는 이것이 크세르크세스에게 발각되었을 때 이오니아인들을 이간질하려는 두 가지 목적을 노렸다.
Ἀθηναίων δὲ νέας τὰς ἄριστα πλεούσας ἐπιλεξάμενος Θεμιστοκλέης ἐπορεύετο περὶ τὰ πότιμα ὕδατα, ἐντάμνων ἐν τοῖσι λίθοισι γράμματα. τὰ Ἴωνες ἐπελθόντες τῇ ὑστεραίῃ ἡμέρῃ ἐπὶ τὸ Ἀρτεμίσιον ἐπελέξαντο. τὰ δὲ γράμματα τάδε ἔλεγε. ἄνδρες Ἴωνες, οὐ ποιέετε δίκαια ἐπὶ τοὺς πατέρας στρατευόμενοι καὶ τὴν Ἑλλάδα καταδουλούμενοι.
테미스토클레스는 아테네의 배들 중 가장 잘 항해하는 것들을 골라 식수가 있는 곳 주변을 돌며 바위에 글자를 새겼다. 이튿날 아르테미시온에 이른 이오니아인들이 이를 읽었다. 그 글의 내용은 다음과 같았다. “이오니아 사람들이여, 그대들이 조상들에게 맞서 군대를 일으키고 그리스를 예속시키려 하는 것은 의롭지 못한 일이다.
ἀλλὰ μάλιστα μὲν πρὸς ἡμέων γίνεσθε· εἰ δὲ ὑμῖν ἐστι τοῦτο μὴ δυνατὸν ποιῆσαι, ὑμεῖς δὲ ἔτι καὶ νῦν ἐκ τοῦ μέσου ἡμῖν ἕζεσθε1 καὶ αὐτοὶ καὶ τῶν Καρῶν δέεσθε τὰ αὐτὰ ὑμῖν ποιέειν. εἰ δὲ μηδέτερον τούτων οἷόν τε γίνεσθαι, ἀλλʼ ὑπʼ ἀναγκαίης μέζονος κατέζευχθε ἢ ὥστε ἀπίστασθαι,2 ὑμεῖς δὲ ἐν τῷ ἔργῳ, ἐπεὰν συμμίσγωμεν, ἐθελοκακέετε μεμνημένοι ὅτι ἀπʼ ἡμέων γεγόνατε καὶ ὅτι ἀρχῆθεν ἡ ἔχθρη πρὸς τὸν βάρβαρον ἀπʼ ὑμέων ἡμῖν γέγονε.
그러니 무엇보다도 우리 편에 서라. 하지만 이것이 그대들에게 불가능한 일이라면, 지금이라도 우리를 위해 중립을 지키고, 카리아인들에게도 그대들과 똑같이 행동할 것을 간청하라. 만약 이 두 가지가 모두 불가능하고, 이탈하기에는 너무나 큰 강제 아래 묶여 있다면, 실전에서 우리가 맞닥뜨릴 때 고의로 태만하게 싸우라. 그대들의 기원이 우리에게 있으며, 당초 야만인에 대한 적대감이 그대들로부터 시작되어 우리에게 이르렀음을 기억하면서 말이다.”
Θεμιστοκλέης δὲ ταῦτα ἔγραφε, δοκέειν ἐμοί,3 ἐπʼ ἀμφότερα νοέων, ἵνα ἢ λαθόντα τὰ γράμματα βασιλέα4 Ἴωνας ποιήσῃ μεταβαλεῖν καὶ γενέσθαι πρὸς ἑωυτῶν, ἢ ἐπείτε ἀνενειχθῇ καὶ διαβληθῇ πρὸς Ξέρξην, ἀπίστους ποιήσῃ τοὺς Ἴωνας καὶ τῶν ναυμαχιέων αὐτοὺς ἀπόσχῃ.
테미스토클레스가 이 글을 쓴 것은, 내가 보기에 두 가지 속셈이 있어서였다. 즉, 이 글이 왕에게 발각되지 않는다면 이오니아인들을 전향시켜 자신들 편으로 돌려놓을 수 있을 것이고, 혹은 크세르크세스에게 보고되고 고발된다면 이오니아인들을 불신하게 만들어 그들을 해전에서 배제할 수 있을 것이라 여겼기 때문이다.
- 8.22.2ἐκ τοῦ μέσου ἡμῖν ἕζεσθε
관용구 ἐκ τοῦ μέσου ἕζεσθαι(직역하면 ‘가운데에서 물러나 앉다’)는 양자 대립 구도에서 벗어나 ‘중립을 지키다’라는 의미이다. 여격 ἡμῖν은 이익의 여격(우리를 위해)으로, 이오니아인들의 중립이 그리스인들에게 이롭다는 점을 나타낸다.
- 8.22.2ἢ ὥστε ἀπίστασθαι
비교급 뒤에 오는 ἤ ὥστε + 부정사 구문은 ‘~하기에는 너무 ~한’이라는 결과 또는 정도를 나타낸다. 여기서는 앞의 ‘더 큰 강제 아래 묶여 있다(ὑπʼ ἀναγκαίης μέζονος κατέζευχθε)’라는 표현과 결합하여, ‘이탈(ἀπίστασθαι)하기에는 너무나 강한 강제 아래 묶여 있다’는 의미를 형성한다.
- 8.22.3δοκέειν ἐμοί
절대 부정사 용법으로, 삽입 구문으로서 ‘내가 보기에’ 또는 ‘내 생각에는’이라는 뜻을 나타낸다. 주절의 동사나 시제에 얽매이지 않고 저자의 주관적 판단을 삽입할 때 쓰인다.
- 8.22.3λαθόντα τὰ γράμματα βασιλέα
분사 λαθόντα(λανθάνω의 부정과거 분사)가 대격 명사인 βασιλέα(왕)를 직접목적어로 취하여, ‘글자들(τὰ γράμματα)이 왕에게 발각되지 않은 채로 있다면’이라는 의미를 나타낸다. λανθάνω는 ‘~에게 발각되지 않다’라는 뜻으로 대격을 지배한다.
