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§7.16B.1-7.16B.2

꿈의 본질에 대한 아르타바노스의 설명

아르타바노스는 크세르크세스에게 원정을 취소하지 못하게 하는 꿈의 출현은 신적인 것이 아니며, 낮 동안 집착했던 원정에 대한 생각이 꿈에 나타난 것에 불과하다고 설명한다.

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§7.16B.1

νῦν ὦν, ἐπειδὴ τέτραψαι ἐπὶ τὴν ἀμείνω, φῄς τοι μετιέντι1 τὸν ἐπʼ Ἕλληνας στόλον ἐπιφοιτᾶν ὄνειρον θεοῦ τινος πομπῇ, οὐκ ἐῶντά σε καταλύειν τὸν στόλον.

그렇다면 이제, 임금님께서 더 나은 생각으로 돌아서신 마당에, 그리스인들을 상대로 한 원정을 포기하려 하시는 임금님께 어떤 신의 보냄을 받은 꿈이 자꾸만 찾아와서, 원정을 취소하는 것을 허락하지 않는다고 말씀하시는군요.

§7.16B.2

ἀλλʼ οὐδὲ ταῦτα ἐστι, ὦ παῖ, θεῖα. ἐνύπνια γὰρ τὰ ἐς ἀνθρώπους πεπλανημένα τοιαῦτα ἐστὶ οἷά σε ἐγὼ διδάξω, ἔτεσι σεῦ πολλοῖσι πρεσβύτερος ἐών·2 πεπλανῆσθαι αὗται μάλιστα ἐώθασι αἱ ὄψιες τῶν ὀνειράτων, τά τις ἡμέρης φροντίζει.3 ἡμεῖς δὲ τὰς πρὸ τοῦ ἡμέρας4 ταύτην τὴν στρατηλασίην καὶ τὸ κάρτα εἴχομεν μετὰ χεῖρας.

하지만 얘야, 이것들 역시 신적인 것이 아니다. 인간들 사이를 헤매고 다니는 꿈이란, 너보다 여러 해를 더 산 연장자인 내가 가르쳐 줄 테지만, 다음과 같은 성질의 것이기 때문이다. 꿈의 환영들이란 대개 사람이 낮 동안에 골똘히 생각하는 것들이 헤매어 나타나는 법이다. 그리고 우리 역시 지난 며칠 동안 이 원정 계획을 실로 열심히 손에 쥐고 다루고 있었으니 말이다.

구문 주해4건
  1. 7.16B.1μετιέντι

    동사 μετίημι(포기하다, 그만두다)의 현재분사 능동태 여격 단수 남성. 직전의 τοι를 인칭대명사 σοί의 이오니아 방언형으로 해석하여 이에 일치시켜 '(원정을) 포기하려고 하는 당신에게'로 이해한다. 현재분사는 시도(미수)의 뉘앙스(conative)를 띤다.

  2. 7.16B.2ἔτεσι σεῦ πολλοῖσι πρεσβύτερος ἐών

    비교급 πρεσβύτερος에 대해, σεῦ가 비교의 속격('너보다'), ἔτεσι πολλοῖσι 차이의 여격('여러 해만큼')으로 기능하고 있다. '너보다 여러 해 연장자인 (내)가'라는 뜻이다.

  3. 7.16B.2τά τις ἡμέρης φροντίζει

    τά는 중성 복수 관계대명사로, 선행사는 αἱ ὄψιες τῶν ὀνειράτων이며, 타동사 φροντίζει(~을 생각하다, 골몰하다)의 직접목적어이다. ἡμέρης는 '시간의 속격'으로, '낮 동안에'를 의미한다.

  4. 7.16B.2τὰς πρὸ τοῦ ἡμέρας

    부사구 πρὸ τοῦ(이전에, 그 전에)가 관사 τὰς와 명사 ἡμέρας 사이에 끼어 형용사처럼 사용되어 '지난 며칠 동안'을 뜻한다. 대격은 시간의 지속을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
  • 2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건
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