- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:6.137.1-6.137.4
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밀티아데스의 렘노스 점령 배경으로서, 과거 아티카에서 쫓겨난 펠라스고이인들의 역사가 헤카타이오스의 불의한 추방설과 아테나이인들의 정의로운 추방설이라는 두 가지 대립되는 시각을 통해 기술된다.
Λῆμνον δὲ Μιλτιάδης ὁ Κίμωνος ὧδε ἔσχε. Πελασγοὶ ἐπείτε ἐκ τῆς Ἀττικῆς ὑπὸ Ἀθηναίων ἐξεβλήθησαν, εἴτε ὦν δὴ δικαίως εἴτε ἀδίκως· τοῦτο γὰρ οὐκ ἔχω φράσαι, πλὴν τὰ λεγόμενα, ὅτι Ἑκαταῖος μὲν ὁ Ἡγησάνδρου ἔφησε ἐν τοῖσι λόγοισι λέγων ἀδίκως·
키몬의 아들 밀티아데스가 렘노스를 차지한 경위는 다음과 같다. 펠라스고이인들이 아테나이인들에 의해 아티카에서 쫓겨났을 때, 그것이 과연 정의로운 일이었는지 아니면 불의한 일이었는지에 대해, 나는 전해지는 이야기 외에는 무엇이라 말할 수 없다. 다만 헤게산드로스의 아들 헤카타이오스는 자신의 역사에서 그것이 불의한 일이었다고 말하며 다음과 같이 주장했다.
ἐπείτε γὰρ ἰδεῖν1 τοὺς Ἀθηναίους τὴν χώρην, τὴν σφίσι αὐτοῖσι ὑπὸ τὸν Ὑμησσὸν ἐοῦσαν ἔδοσαν2 Πελασγοῖσι οἰκῆσαι μισθὸν τοῦ τείχεος τοῦ περὶ τὴν ἀκρόπολιν κοτὲ ἐληλαμένου, ταύτην ὡς ἰδεῖν τοὺς Ἀθηναίους ἐξεργασμένην εὖ, τὴν πρότερον εἶναι κακήν τε καὶ τοῦ μηδενὸς ἀξίην, λαβεῖν φθόνον τε καὶ ἵμερον τῆς γῆς, καὶ οὕτω ἐξελαύνειν αὐτοὺς οὐδεμίαν ἄλλην πρόφασιν προϊσχομένους τοὺς Ἀθηναίους.
즉, 과거에 아크로폴리스 주변에 장벽을 쌓아 준 대가로, 아테나이인들이 자신들의 소유인 휘메토스산 아래의 땅을 펠라스고이인들에게 주어 살게 하였는데, 아테나이인들이 이 땅이 (이전에는 척박하고 아무런 가치도 없던 곳이었음에도) 훌륭하게 개간된 것을 보자마자, 그 땅에 대한 시기심과 탐욕이 생겨, 아테나이인들이 다른 아무런 핑계도 대지 않고 그들을 이와 같이 쫓아냈다는 것이다.
ὡς δὲ αὐτοὶ Ἀθηναῖοι λέγουσι, δικαίως ἐξελάσαι. κατοικημένους γὰρ τοὺς Πελασγοὺς ὑπὸ τῷ Ὑμησσῷ, ἐνθεῦτεν ὁρμωμένους ἀδικέειν τάδε. φοιτᾶν γὰρ αἰεὶ τὰς σφετέρας θυγατέρας τε καὶ τοὺς παῖδας ἐπʼ ὕδωρ ἐπὶ τὴν Ἐννεάκρουνον· οὐ γὰρ εἶναι τοῦτον τὸν χρόνον σφίσι κω οὐδὲ τοῖσι ἄλλοισι Ἕλλησι οἰκέτας· ὅκως δὲ ἔλθοιεν αὗται, τοὺς Πελασγοὺς ὑπὸ ὕβριός τε καὶ ὀλιγωρίης βιᾶσθαι σφέας. καὶ ταῦτα μέντοι σφι οὐκ ἀποχρᾶν ποιέειν, ἀλλὰ τέλος καὶ ἐπιβουλεύοντας ἐπιχείρησιν φανῆναι ἐπʼ αὐτοφώρῳ.
반면 아테나이인들 스스로의 말에 따르면, 그들을 쫓아낸 것은 정의로운 일이었다. 휘메토스산 아래에 정착한 펠라스고이인들이 그곳을 거점으로 삼아 다음과 같은 불의를 저질렀기 때문이다. 그들의 딸들과 아들들이 물을 길으러 늘 에네아크루노스로 가곤 했는데 (당시에는 그들에게도 다른 그리스인들에게도 하인이 없었기 때문이다), 그녀들이 올 때마다 펠라스고이인들은 오만함과 무시하는 태도로 그녀들에게 난폭한 짓을 저질렀다는 것이다. 또한 그것만으로 만족하지 않고, 마침내는 음모를 꾸미다 현장에서 발각되기까지 했다고 한다.
ἑωυτοὺς δὲ γενέσθαι τοσούτῳ ἐκείνων ἄνδρας ἀμείνονας, ὅσῳ, παρεὸν3 ἑωυτοῖσι ἀποκτεῖναι τοὺς Πελασγούς, ἐπεί σφεας ἔλαβον ἐπιβουλεύοντας, οὐκ ἐθελῆσαι, ἀλλά σφι προειπεῖν ἐκ τῆς γῆς ἐξιέναι. τοὺς δὲ οὕτω δὴ ἐκχωρήσαντας ἄλλα τε σχεῖν χωρία καὶ δὴ καὶ Λῆμνον. ἐκεῖνα μὲν δὴ Ἑκαταῖος ἔλεξε, ταῦτα δὲ Ἀθηναῖοι λέγουσι.
하지만 아테나이인들은 그들보다 훨씬 더 훌륭한 사람인 것으로 드러났으니, 음모를 꾸미는 펠라스고이인들을 붙잡았을 때 그들을 죽일 수도 있었음에도 그렇게 하기를 원치 않고, 그저 그 땅에서 떠나라고 명했을 뿐이라는 것이다. 그리하여 물러난 이들이 다른 여러 지역과 특히 렘노스를 차지하게 되었다. 앞의 이야기는 헤카타이오스가 한 말이며, 뒤의 이야기는 아테나이인들이 하는 말이다.
- 6.137.2ἰδεῖν
간접화법 내에서 ἐπείτε로 시작하는 시간 부사절의 동사가 주절의 부정사(λαβεῖν과 ἐξελαύνειν)에 이끌려 부정사형을 취하고 있다. 이는 헤로도토스의 문체에서 흔히 발견되는 종속절 내 부정사 동화(견인) 현상이다.
- 6.137.2ἔδοσαν
간접화법의 맥락 속에 있음에도 불구하고 이 관계절의 동사는 직설법 아오리스트(ἔδοσαν)로 남아 있다. 이는 아테나이인들이 땅을 주었다는 사실을 헤로도토스가 객관적인 역사적 사실로서 삽입했거나, 혹은 전해 들은 이야기의 틀에서 독립된 사실로 취급하고 있음을 보여준다.
- 6.137.4παρεὸν
비인칭 동사 ἔξεστι(가능하다)의 분사 중성 단수 대격(이오니아 방언형, 아티카 방언의 παρόν에 해당)에 의한 대격 절대 구문. 뒤따르는 부정사 ἀποκτεῖναι와 결합하여, ‘(그들을 죽이는 것이) 가능했음에도 불구하고’라는 양보의 의미를 나타낸다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (2건, 최근 2026-09-21)
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