- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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헤파이스토스 사제의 치세 이후 자유를 얻은 이집트인들은 전역을 열둘로 나누어 열두 명의 왕을 세우고 상호 불가침의 법률을 정했다. 이는 그들 중 헤파이스토스 신전에서 청동 잔으로 헌주를 올리는 자가 이집트 전역을 다스리게 될 것이라는 신탁 때문이었다.
ταῦτα μέν νυν αὐτοὶ Αἰγύπτιοι λέγουσι· ὅσα δὲ οἵ τε ἄλλοι ἄνθρωποι καὶ Αἰγύπτιοι λέγουσι ὁμολογέοντες τοῖσι ἄλλοισι κατὰ ταύτην τὴν χώρην γενέσθαι, ταῦτʼ ἤδη φράσω· προσέσται δέ τι αὐτοῖσι καὶ τῆς ἐμῆς ὄψιος.
이것은 이집트인들이 스스로 말하는 내용이다. 그러나 다른 사람들과 이집트인들이 다른 이들과 일치하여 이 땅에서 일어났다고 말하는 바에 대해서는 이제 내가 이야기하겠다. 여기에 나 자신의 관찰도 얼마간 덧붙여질 것이다.
ἐλευθερωθέντες Αἰγύπτιοι μετὰ τὸν ἱρέα τοῦ Ἡφαίστου βασιλεύσαντα,1 οὐδένα γὰρ χρόνον οἷοί τε ἦσαν ἄνευ βασιλέος διαιτᾶσθαι, ἐστήσαντο δυώδεκα βασιλέας, δυώδεκα μοίρας δασάμενοι Αἴγυπτον πᾶσαν.
헤파이스토스의 사제가 왕으로서 다스린 후에 자유를 얻은 이집트인들은 — 그들은 왕이 없이는 단 한순간도 살아갈 수 없었기 때문이다 — 이집트 전역을 열두 부분으로 나누어 열두 명의 왕을 세웠다.
οὗτοι ἐπιγαμίας ποιησάμενοι ἐβασίλευον νόμοισι τοῖσιδε χρεώμενοι, μήτε καταιρέειν ἀλλήλους μήτε πλέον τι δίζησθαι ἔχειν τὸν ἕτερον τοῦ ἑτέρου, εἶναί τε2 φίλους τὰ μάλιστα.
이들은 서로 혼인 관계를 맺고 다음과 같은 법률을 따르며 통치했다. 즉, 서로를 폐위시키지 않고, 어느 한쪽이 다른 쪽보다 더 많은 것을 가지려 구하지 않으며, 가장 친밀한 친구로 지내는 것이다.
τῶνδε δὲ εἵνεκα τοὺς νόμους τούτους ἐποιέοντο, ἰσχυρῶς περιστέλλοντες· ἐκέχρηστό σφι3 κατʼ ἀρχὰς αὐτίκα ἐνισταμένοισι ἐς τὰς τυραννίδας τὸν χαλκέῃ φιάλῃ σπείσαντα αὐτῶν ἐν τῷ ἱρῷ τοῦ Ἡφαίστου, τοῦτον ἁπάσης βασιλεύσειν4 Αἰγύπτου· ἐς γὰρ δὴ τὰ πάντα ἱρὰ συνελέγοντο.
그들이 이 법률들을 굳건히 지키며 제정한 이유는 다음과 같다. 그들이 지배권을 장악하기 시작한 바로 처음에 그들에게 다음과 같은 신탁이 내렸던 것이다. 즉, 그들 중에서 헤파이스토스의 신전에서 청동 잔으로 헌주를 올리는 자, 바로 그가 이집트 전역을 다스리게 되리라는 것이었다. 그들은 실로 모든 신전에 공동으로 모이곤 했기 때문이다.
- 2.147.2μετὰ τὸν ἱρέα τοῦ Ἡφαίστου βασιλεύσαντα
전치사 μετά와 '대격 명사+분사'의 결합은 라틴어의 ab urbe condita 구문과 유사하게 '명사가 ~한 후에' 즉 '사제가 왕으로서 다스린 후에(사제의 치세 이후에)'라는 명사적 사태를 나타낸다.
- 2.147.3μήτε καταιρέειν... μήτε... δίζησθαι... εἶναί τε...
이 부정사들(καταιρέειν, δίζησθαι, εἶναι)은 직전의 νόμοισι τοῖσιδε(다음과 같은 법률)의 구체적인 내용을 설명하는 동격의 부정사구이다.
- 2.147.4ἐκέχρηστό σφι
동사 χράω의 수동/중동 과거완료 3인칭 단수형 ἐκέχρηστο의 비인칭 용법으로, '그들에게 신탁이 내려져 있었다'라는 뜻이다. 이어지는 대격 부정사구(τὸν... βασιλεύσειν)가 그 신탁의 내용을 나타낸다.
- 2.147.4τὸν χαλκέῃ φιάλῃ σπείσαντα αὐτῶν... τοῦτον... βασιλεύσειν
대격 부정사구(AcI)에서, 선행하는 분사구 τὸν... σπείσαντα(~로 헌주한 자)를 지시대명사 τοῦτον이 다시 받아 부정사 βασιλεύσειν의 주어임을 강조하여 반복하는 중첩적 구문이다.
