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- Demosthenes. Orationes, Vol. III. Rennie, W., editor. Oxford: Clarendon Press, 1931.
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화자는 상대방인 레오카레스가 부당하게 유산을 상속받으려고 거짓 이의 신청을 했다고 고발합니다. 배심원들에게 자신들의 정당성을 호소하며, 주장을 입증하기 위해 가계의 상세한 역사를 설명하기 시작합니다.
αἴτιος μέν ἐστι Λεωχάρης οὑτοσί, ὦ ἄνδρες δικασταί, τοῦ καὶ αὐτὸς κρίνεσθαι καὶ ἐμὲ νεώτερον ὄντα λέγειν ἐν ὑμῖν, ἀξιῶν κληρονομεῖν ὧν οὐ προσῆκεν αὐτῷ, καὶ ὑπὲρ τούτων ψευδῆ διαμαρτυρίαν πρὸς τῷ ἄρχοντι ποιησάμενος.
배심원 여러분, 여기 있는 레오카레스야말로 그 자신도 재판을 받고 저처럼 젊은 사람도 여러분 앞에서 연설을 하게 만든 원인입니다. 그는 자신에게 권리가 없는 유산의 상속을 주장하고, 이에 대해 집정관 앞에서 거짓 이의 신청을 제기했기 때문입니다.
ἡμῖν μὲν γὰρ ἀναγκαῖον ἦν, τοῦ νόμου τὰς ἀγχιστείας τοῖς ἐγγυτάτω γένους ἀποδιδόντος, οὖσιν οἰκείοις1 Ἀρχιάδου τοῦ ἐξ ἀρχῆς καταλιπόντος τὸν κλῆρον, μήτε τὸν οἶκον ἐξερημωθέντα τὸν ἐκείνου περιιδεῖν μήτε τῆς οὐσίας ἑτέρους κληρονομήσαντας,2 οἷς οὐδʼ ὁτιοῦν προσήκει· οὑτοσὶ δὲ οὔτε γόνῳ τοῦ τετελευτηκότος υἱὸς ὢν οὔτʼ εἰσποιηθεὶς κατὰ τοὺς νόμους, ὡς ἐγὼ δείξω, διαμεμαρτύρηκεν οὕτως τὰ ψευδῆ προπετῶς, ἀφαιρούμενος ἡμῶν τὴν κληρονομίαν.
법률이 가장 가까운 친족에게 상속권을 부여하고 있으므로, 애초에 그 유산을 남긴 아르키아데스의 친척인 우리로서는 그의 가문이 단절되는 것을 묵과할 수도 없고, 아무런 관련도 없는 다른 사람들이 그 재산을 상속하는 것을 가만히 지켜볼 수도 없었기 때문입니다. 그런데 이 자는 사망한 자의 친자식도 아니고 법률에 따라 입양된 것도 아님에도 불구하고(이는 제가 증명하겠습니다), 이토록 경솔하게 거짓 이의 신청을 하여 우리에게서 상속권을 박탈하려 하고 있습니다.
δέομαι δʼ ὑμῶν, ὦ ἄνδρες δικασταί, βοηθῆσαι τῷ τε πατρὶ τούτῳ καὶ ἐμοί, ἐὰν λέγωμεν τὰ δίκαια, καὶ μὴ περιιδεῖν πένητας ἀνθρώπους καὶ ἀσθενεῖς καταστασιασθέντας ὑπὸ παρατάξεως ἀδίκου. ἡμεῖς μὲν γὰρ ταῖς ἀληθείαις πιστεύοντες εἰσεληλύθαμεν, καὶ ἀγαπῶντες, ἄν τις ἡμᾶς ἐᾷ τῶν νόμων τυγχάνειν· οὗτοι δὲ τῇ παρασκευῇ καὶ τοῖς ἀναλώμασιν ἰσχυριζόμενοι διατετελέκασιν, εἰκότως οἶμαι· ἐκ γὰρ τῶν ἀλλοτρίων ῥᾳδίως ἀναλίσκουσιν, ὥστε καὶ τοὺς συνεροῦντας ὑπὲρ αὑτῶν καὶ τοὺς μαρτυρήσοντας τὰ ψευδῆ πολλοὺς πεπορίσθαι.
배심원 여러분, 저는 여러분이 저희가 정의를 말한다면 이 아버지와 저를 도와주시기를, 그리고 불의한 무리에 의해 가난하고 힘없는 사람들이 억눌리는 것을 묵과하지 않으시기를 간청합니다. 저희는 오직 진실을 믿고 법정에 나왔으며, 누구든 저희가 법률에 따른 권리를 누리도록 허용해 준다면 그것만으로도 만족합니다. 반면 이들은 사전 공작과 비용 지출에 의존해 왔는데, 이는 당연한 일일 것입니다. 타인의 재산에서라면 쉽게 돈을 쓸 수 있기 때문에, 자신들을 변호해 줄 사람들과 거짓 증언을 해줄 많은 사람들을 쉽게 확보할 수 있었던 것입니다.
ὁ δὲ πατὴρ οὗτος (εἰρήσεται γάρ) ἅμα τῆς πενίας ἧς ὑμεῖς ἅπαντες ἴστε, καὶ τοῦ ἰδιώτης εἶναι3 φανερὰς ἔχων τὰς μαρτυρίας ἀγωνίζεται· διατελεῖ γὰρ ἐν Πειραιεῖ κηρύττων· τοῦτο δʼ ἐστὶν οὐ μόνον ἀπορίας ἀνθρωπίνης τεκμήριον, ἀλλὰ καὶ ἀσχολίας τῆς ἐπὶ τὸ πραγματεύεσθαι· ἀνάγκη γὰρ ἡμερεύειν ἐν τῇ ἀγορᾷ τὸν τοιοῦτον. ἃ δεῖ λογιζομένους ἐνθυμεῖσθαι ὅτι, εἰ μὴ τῷ δικαίῳ ἐπιστεύομεν, οὐκ ἄν ποτʼ εἰσήλθομεν εἰς ὑμᾶς.
제 아버지는(솔직히 말씀드리겠습니다만) 여러분 모두가 아시는 가난과, 송사에 미숙한 일반인이라는 명백한 증거를 몸소 지닌 채 재판에 임하고 있습니다. 아버지는 피레우스에서 공공 전령으로 계속 일해 오셨기 때문입니다. 이는 인간적인 곤궁의 증거일 뿐만 아니라, 소송을 준비할 여유가 없다는 증거이기도 합니다. 그러한 일에 종사하는 사람은 온종일 아고라에서 시간을 보내야 하기 때문입니다. 이러한 점들을 참작하시어, 만일 저희가 정의를 믿지 않았다면 결코 여러분 앞에 서지 않았을 것임을 마음에 새겨 주시기 바랍니다.
περὶ μὲν οὖν τῶν τοιούτων καὶ προϊόντος τοῦ λόγου σαφέστερον ἀκούσεσθε· ὑπὲρ αὐτῆς δὲ τῆς διαμαρτυρίας καὶ τοῦ ἀγῶνος ἤδη νομίζω δεῖν διδάσκειν. εἰ μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐκ τῆς διαμαρτυρίας αὐτῆς Λεωχάρης ἔμελλεν ἀπολογούμενος δείξειν ὡς ἔστιν υἱὸς γνήσιος Ἀρχιάδου, οὐδὲν ἂν ἔδει πολλῶν λόγων, οὐδʼ ἄνωθεν ὑμᾶς ἐξετάζειν τὸ γένος τὸ ἡμέτερον·
이러한 일들에 대해서는 변론이 진행됨에 따라 더 명확하게 들으실 수 있을 것입니다. 하지만 저는 이제 이의 신청 자체와 이번 소송에 대해 설명해야 한다고 생각합니다. 배심원 여러분, 만약 레오카레스가 그 이의 신청 자체를 바탕으로 자신이 아르키아데스의 적자임을 변론을 통해 보여주려 했다면, 많은 말이 필요 없었을 것이며 여러분이 저희 가계를 소급하여 조사하실 필요도 없었을 것입니다.
ἐπειδὴ δὲ τὰ μὲν διαμεμαρτυρημένα ἕτερον τρόπον ἔχει, ὁ δὲ πολὺς τοῦ λόγου τουτοισὶ ἔσται ὡς εἰσεποιήθησαν, καὶ κατὰ τὴν ἀγχιστείαν γνήσιοι ὄντες δικαίως ἂν τῆς οὐσίας κληρονομοῖεν, ἀναγκαῖον, ὦ ἄνδρες δικασταί, διὰ ταῦτα μικρῷ ἄνωθεν τὰ περὶ τοῦ γένους ὑμῖν διεξελθεῖν· ἐὰν γὰρ τοῦτο σαφῶς μάθητε, οὐ μὴ παρακρουσθῆτε4 ὑπʼ αὐτῶν τῷ λόγῳ.
그러나 이의 신청에 제기된 사실들은 이와는 다르며, 이들의 변론 대부분은 자신들이 입양되었다는 것과, 친족 관계의 순위에 따라 적자로서 정당하게 재산을 상속받아야 한다는 주장이 될 것이므로, 배심원 여러분, 이 때문에 가계에 관한 일들을 조금 소급하여 여러분께 상세히 설명해 드리는 것이 불가피합니다. 여러분께서 이를 명확히 아시게 된다면, 그들의 말에 결코 현혹되지 않을 것이기 때문입니다.
ἔστιν γὰρ ὁ μὲν ἀγὼν οὑτοσὶ κλήρου διαδικασία, ἀμφισβητεῖται δὲ παρὰ μὲν ἡμῶν κατὰ γένος ἡ ἀγχιστεία, παρὰ δὲ τούτων κατὰ ποίησιν· ὁμολογοῦμεν δʼ ἐναντίον ὑμῶν δεῖν τὰς ποιήσεις κυρίας εἶναι, ὅσαι ἂν κατὰ τοὺς νόμους δικαίως γένωνται. ὥστε ταύτας τὰς ὑποθέσεις μεμνημένοι, ἂν δείξωσιν ὑμῖν διδόντας τοὺς νόμους αὑτοῖς ἃ διαμεμαρτυρήκασιν, ψηφίσασθε αὐτοῖς τὸν κλῆρον.
이 재판은 유산 소유권 결정 절차이며, 상속권은 저희 측에서는 혈통에 따라, 저들 측에서는 입양에 따라 주장되고 있습니다. 저희는 법률에 따라 정당하게 이루어진 입양은 모두 유효해야 함을 여러분 앞에서 인정합니다. 그러므로 이러한 전제들을 염두에 두시고, 저들이 자신들의 이의 신청에서 주장한 바를 법률이 보장하고 있음을 증명한다면, 저들에게 유산을 주도록 투표하십시오.
καὶ ἐὰν ἐκ μὲν τῶν νόμων μὴ ὑπάρχῃ, δίκαια δὲ καὶ φιλάνθρωπα φαίνωνται λέγοντες, καὶ ὣς συγχωροῦμεν. ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι κατὰ γένος ἐγγύτατα ὄντες οὐ μόνον τούτῳ ἐνισχυριζόμεθα, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν, πρῶτον μὲν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ γένους ὑμᾶς διδάξομεν, ὅθεν ἐστὶν ὁ κλῆρος· νομίζω γάρ, ἂν τούτῳ τῷ μέρει τοῦ ἀγῶνος σαφῶς παρακολουθήσητε, καὶ τῶν ἄλλων ὑμᾶς οὐδενὸς ἀπολειφθήσεσθαι.
또한 설령 법률에 따른 근거가 없더라도 저들의 주장이 정당하고 합리적으로 보인다면, 저희는 그렇게 하더라도 동의하겠습니다. 그러나 저희가 혈통상 가장 가까운 친족으로서 단지 이 점에만 의존하는 것이 아니라 다른 모든 근거들에도 의존하고 있음을 여러분께서 아실 수 있도록, 먼저 유산이 유래한 가계 자체에 대해 설명해 드리겠습니다. 왜냐하면 재판의 이 부분을 명확히 이해하신다면 다른 어느 부분도 놓치지 않으실 것이라 생각하기 때문입니다.
τὸ γὰρ ἐξ ἀρχῆς, ὦ ἄνδρες δικασταί, γίγνονται Εὐθυμάχῳ τῷ Ὀτρυνεῖ υἱεῖς τρεῖς, Μειδυλίδης καὶ Ἄρχιππος καὶ Ἀρχιάδης, καὶ θυγάτηρ ᾗ ὄνομα ἦν Ἀρχιδίκη. τελευτήσαντος δὲ τοῦ πατρὸς αὐτοῖς, τὴν μὲν Ἀρχιδίκην ἐκδιδόασιν Λεωστράτῳ Ἐλευσινίῳ, αὐτῶν δὲ τριῶν ὄντων ὁ μὲν Ἄρχιππος τριηραρχῶν ἐτελεύτησεν τὸν βίον ἐν Μηθύμνῃ, ὁ δὲ Μειδυλίδης οὐ πολλῷ χρόνῳ γαμεῖ ὕστερον Μνησιμάχην Λυσίππου τοῦ Κριωέως θυγατέρα.
애초에, 배심원 여러분, 오트리네 구의 에우티마코스에게는 메이딜리데스, 아르키포스, 아르키아데스라는 세 아들과 아르키디케라는 이름의 딸이 태어났습니다. 이들의 아버지가 사망하자, 그들은 아르키디케를 엘레우시스 구의 레오스트라토스에게 시집보냈습니다. 그리고 세 형제 중 아르키포스는 삼단노선 함장으로 복무하던 중 메팀나에서 생을 마감했고, 메이딜리데스는 그 후 얼마 지나지 않아 크리오아 구의 리시포스의 딸 므네시마케와 결혼했습니다.
- 2οὖσιν οἰκείοις
ἡμῖν(우리에게)과 일치하는 여격 분사로, 중간에 삽입된 속격 독립분사 구문 τοῦ νόμου ... ἀποδιδόντος, 의해 분리되어 있지만 '아르키아데스의 친척인 우리'를 지칭한다. 문장의 기본 골격은 ἡμῖν ἀναγκαῖον ἦν ... οὖσιν οἰκείοις이다.
- 2ἑτέρους κληρονομήσαντας
동사 περιιδεῖν(방관하다, 묵과하다)의 목적격 보어로 쓰인 분사이다. 앞의 τὸν οἶκον ἐξερημωθέντα(가문이 황폐해지는 것)와 병렬 관계를 이루며, 속격 τῆς οὐσίας(재산을)를 지배한다.
- 4τοῦ ἰδιώτης εἶναι
전치사 ἅμα가 지배하는 속격 명사 τῆς πενίας와 병렬을 이루는 관사부정사 구문이다. 부정사의 의미상 주어가 주절의 주어(ὁ πατὴρ οὗτος)와 일치하기 때문에, 부정사의 보어인 ἰδιώτης(비전문가, 평민)가 대격이 아닌 주격으로 쓰였다.
- 6οὐ μὴ παρακρουσθῆτε
이중 부정어 οὐ μή 뒤에 가정법 과거 수동태가 이어져, 미래의 일에 대한 매우 강한 부정적 확신('결코 기만당하지 않을 것이다')을 나타낸다.
