- 저본
- Isocrates, Vol. 3. Van Hook, Larue, editor. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd., 1945 (printing).
- 번역
- AI 생성(gemini-3.5-flash) — 기계 번역으로 오류가 있을 수 있습니다
- 언어
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0010.tlg023.humanitext-grc2:6#1
- 출력
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-26
이소크라테스가 이아손의 자녀들에게 자신의 고령과 아테네의 정치적 상황을 이유로 방문할 수 없음을 양해 구하면서도, 편지를 통해 그들에게 유익한 조언을 제공하고자 하는 의도를 표명한다.
τοῖς Ἰάσονος παισίν ἀπήγγειλέ τίς μοι τῶν πρεσβευσάντων ὡς ὑμᾶς ὅτι καλέσαντες αὐτὸν ἄνευ τῶν ἄλλων ἐρωτήσαιτ’ εἰ πεισθείην ἂν1 ἀποδημῆσαι καὶ διατρῖψαι παρ’ ὑμῖν. ἐγὼ δ’ ἕνεκα μὲν τῆς Ἰάσονος καὶ Πολυαλκοῦς ξενίας ἡδέως ἂν ἀφικοίμην ὡς ὑμᾶς· οἶμαι γὰρ ἂν τὴν ὁμιλίαν τὴν γενομένην ἅπασιν ἡμῖν συνενεγκεῖν· ἀλλὰ γὰρ ἐμποδίζει με πολλά, μάλιστα μὲν τὸ μὴ δύνασθαι πλανᾶσθαι καὶ τὸ μὴ πρέπειν ἐπιξενοῦσθαι τοῖς τηλικούτοις, ἔπειθ’ ὅτι πάντες οἱ πυθόμενοι τὴν ἀποδημίαν δικαίως ἄν μου καταφρονήσειαν, εἰ προῃρημένος τὸν ἄλλον χρόνον ἡσυχίαν ἄγειν ἐπὶ γήρως ἀποδημεῖν ἐπιχειροίην, ὅτ’ εἰκὸς ἦν, εἰ καὶ πρότερον ἄλλοθί που διέτριβον, νῦν οἴκαδε σπεύδειν, οὕτως ὑπογυίου μοι τῆς τελευτῆς οὔσης. πρὸς δὲ τούτοις φοβοῦμαι καὶ τὴν πόλιν· χρὴ γὰρ τἀληθῆ λέγειν. ὁρῶ γὰρ τὰς συμμαχίας τὰς πρὸς αὐτὴν γιγνομένας ταχέως διαλυομένας. εἰ δή τι συμβαίη καὶ πρὸς ὑμᾶς τοιοῦτον, εἰ καὶ τὰς αἰτίας καὶ τοὺς κινδύνους διαφυγεῖν δυνηθείην, ὃ χαλεπόν ἐστιν, ἀλλ’ οὖν αἰσχυνθείην ἄν, εἴτε διὰ τὴν πόλιν δόξαιμί τισιν ὑμῶν ἀμελεῖν, εἴτε δι’ ὑμᾶς τῆς πόλεως ὀλιγωρεῖν. μὴ κοινοῦ δὲ τοῦ συμφέροντος ὄντος2 οὐκ οἶδ’ ὅπως ἂν ἀμφοτέροις ἀρέσκειν δυνηθείην. αἱ μὲν οὖν αἰτίαι, δι’ ἃς οὐκ ἔξεστί μοι ποιεῖν ἃ βούλομαι, τοιαῦται συμβεβήκασιν. οὐ μὴν περὶ τῶν ἐμαυτοῦ μόνον ἐπιστείλας οἶμαι δεῖν ἀμελῆσαι τῶν ὑμετέρων, ἀλλ’ ἅπερ ἂν παραγενόμενος πρὸς ὑμᾶς διελέχθην,3 πειράσομαι καὶ νῦν περὶ τῶν αὐτῶν τούτων ὅπως ἂν δύνωμαι διεξελθεῖν. μηδὲν δ’ ὑπολάβητε τοιοῦτον, ὡς ἄρ’ ἐγὼ ταύτην ἔγραψα τὴν ἐπιστολὴν οὐχ ἕνεκα τῆς ὑμετέρας ξενίας, ἀλλ’ ἐπίδειξιν ποιήσασθαι βουλόμενος. οὐ γὰρ εἰς τοῦθ’ ἥκω μανίας ὥστ’ ἀγνοεῖν ὅτι κρείττω μὲν γράψαι τῶν πρότερον διαδεδομένων οὐκ ἂν δυναίμην, τοσοῦτον τῆς ἀκμῆς ὑστερῶν, χείρω δ’ ἐξενεγκὼν πολὺ φαυλοτέραν ἂν λάβοιμι δόξαν τῆς νῦν ἡμῖν ὑπαρχούσης. ἔπειτ’ εἴπερ ἐπιδείξει προσεῖχον τὸν νοῦν ἀλλὰ μὴ πρὸς ὑμᾶς ἐσπούδαζον, οὐκ ἂν ταύτην ἐξ ἁπασῶν προειλόμην τὴν ὑπόθεσιν, περὶ ἧς χαλεπόν ἐστιν ἐπιεικῶς εἰπεῖν, ἀλλὰ πολὺ καλλίους ἑτέρας ἂν εὗρον καὶ μᾶλλον λόγον ἐχούσας. ἀλλὰ γὰρ οὔτε πρότερον οὐδὲ πώποτ’ ἐφιλοτιμήθην ἐπὶ τούτοις, ἀλλ’ ἐφ’ ἑτέροις μᾶλλον, ἃ τοὺς πολλοὺς διαλέληθεν, οὔτε νῦν ἔχων ταύτην τὴν διάνοιαν ἐπραγματευσάμην, ἀλλ’ ὑμᾶς μὲν ὁρῶν ἐν πολλοῖς καὶ μεγάλοις πράγμασιν ὄντας, αὐτὸς δ’ ἀποφήνασθαι βουλόμενος ἣν ἔχω γνώμην περὶ αὐτῶν. ἡγοῦμαι δὲ συμβουλεύειν μὲν ἀκμὴν ἔχειν,4 αἱ γὰρ ἐμπειρίαι παιδεύουσι τοὺς τηλικούτους καὶ ποιοῦσι μᾶλλον τῶν ἄλλων δύνασθαι καθορᾶν τὸ βέλτιστον, εἰπεῖν δὲ περὶ τῶν προτεθέντων ἐπιχαρίτως καὶ μουσικῶς καὶ διαπεπονημένως οὐκέτι τῆς ἡμετέρας ἡλικίας ἐστίν, ἀλλ’ ἀγαπῴην ἄν, εἰ μὴ παντάπασιν ἐκλελυμένως διαλεχθείην περὶ αὐτῶν. μὴ θαυμάζετε δ’ ἄν τι φαίνωμαι λέγων ὧν πρότερον ἀκηκόατε· τῷ μὲν γὰρ ἴσως ἄκων ἂν ἐντύχοιμι, τὸ δὲ καὶ προειδώς, εἰ πρέπον εἰς τὸν λόγον εἴη, προσλάβοιμι· καὶ γὰρ ἂν ἄτοπος εἴην, εἰ τοὺς ἄλλους ὁρῶν τοῖς ἐμοῖς χρωμένους αὐτὸς μόνος ἀπεχοίμην τῶν ὑπ’ ἐμοῦ πρότερον εἰρημένων.
이아손의 자녀들에게 여러분에게 사절로 갔던 이들 중 한 명이 나에게 보고하기를, 여러분이 다른 이들을 제외하고 그를 따로 불러 내가 여행을 떠나 여러분과 함께 시간을 보낼 수 있도록 설득될 수 있는지 물었다고 했습니다. 나는 이아손과 폴리알케스와의 우정 때문에 기꺼이 여러분에게 가고 싶습니다. 그곳에서 이루어질 교류가 우리 모두에게 유익할 것이라 생각하기 때문입니다. 하지만 많은 일들이 나를 가로막고 있습니다. 무엇보다도 자유로이 여행할 수 없다는 점과 이 나이의 사람에게 타향에서 손님으로 지내는 것이 어울리지 않는다는 점, 그리고 다음으로 나의 여행 소식을 들은 모든 이들이 나를 정당하게 얕잡아 볼 것이라는 점 때문입니다. 만약 내가 평생 동안 조용히 살기로 결심해 왔으면서, 이제 와서 노년에 이르러 여행을 시도한다면 말입니다. 비록 전에는 다른 곳에서 머물렀다 하더라도, 나의 죽음이 이처럼 코앞에 닥친 지금은 집으로 서둘러 돌아가야 할 때인데도 말입니다. 게다가 나는 아테네 시 또한 두렵습니다. 진실을 말해야 하기 때문입니다. 아테네와 맺어지는 동맹들이 빠르게 해체되는 것을 나는 봅니다. 만약 여러분과의 관계에서도 이와 유사한 일이 발생한다면, 비록 내가 비난과 위험을 피할 수 있다 하더라도(그것은 어려운 일이지만), 아테네 시 때문에 여러분 중 누군가에게 내가 소홀히 대하는 것처럼 보이거나, 아니면 여러분 때문에 아테네 시를 가볍게 여기는 것처럼 보여 결국 부끄러워질 것입니다. 공통의 이익이 없는 상황에서는 내가 어떻게 양쪽 모두를 만족시킬 수 있을지 모르겠습니다. 그리하여 내가 원하는 바를 행할 수 없는 이유들은 이와 같이 존재합니다. 그렇다고 해서 내 사정만 적어 보내고 여러분의 사정은 소홀히 해도 된다고는 생각하지 않습니다. 오히려 내가 여러분에게 직접 갔더라면 나누었을 바로 그 이야기들을, 지금 또한 이 동일한 일들에 대해 내가 할 수 있는 한 상세히 다루어 보려고 합니다. 내가 이 편지를 쓴 것이 여러분과의 우정 때문이 아니라, 나의 연설 실력을 과시하려 했기 때문이라고는 결코 생각하지 마십시오. 왜냐하면 나는 전성기에서 이토록 뒤처져 있는 내가 이전에 널리 알려진 작품들보다 더 훌륭한 것을 쓸 수 없다는 점과, 더 못한 작품을 내놓음으로써 우리가 지금 누리고 있는 명성보다 훨씬 못한 평판을 얻게 되리라는 점을 모를 정도로 미치지는 않았기 때문입니다. 게다가 만약 내가 과시에 마음을 두고 여러분을 진지하게 생각하지 않았다면, 적절히 논하기가 까다로운 이 주제를 모든 주제 중에서 선택하지 않았을 것이며, 훨씬 더 아름답고 더 말할 거리가 많은 다른 주제를 찾아냈을 것입니다. 그러나 사실 나는 이전에도 결코 이런 일들로 명예를 얻고자 한 적이 없었고, 오히려 대다수가 알아채지 못하는 다른 일들에 마음을 썼으며, 지금 또한 그러한 생각으로 이 작업을 한 것도 아닙니다. 다만 여러분이 수많은 중대한 일에 직면해 있는 것을 보고, 그 일들에 대해 내가 가진 의견을 밝히고자 했을 뿐입니다. 나는 조언을 건네는 일에 관해서는 나의 나이가 한창때라고 생각합니다. 경험은 이 나이의 사람들을 교육하여 다른 이들보다 더 잘 최선의 방책을 꿰뚫어 볼 수 있게 만들기 때문입니다. 그러나 제시된 문제들에 대해 우아하고 조화롭고 공들여 말하는 것은 더 이상 우리 나이에 맞는 일이 아닙니다. 오히려 그것들에 대해 완전히 맥 풀린 상태로 이야기하지만 않아도 나는 만족할 것입니다. 내가 이전에 여러분이 들었던 바를 말하는 것처럼 보이더라도 이상하게 생각하지 마십시오. 어떤 것은 나도 모르게 우연히 마주치게 된 것일 수도 있고, 어떤 것은 논의에 적합하다면 미리 알고서도 가져다 쓴 것일 수 있기 때문입니다. 실로 다른 이들이 내 글을 가져다 쓰는 것을 보면서, 나 자신만은 이전에 내가 말했던 것들을 피하려 한다면 참으로 이상한 일일 것입니다.
- 6εἰ πεισθείην ἂν
간접 의문절을 이끄는 접속사 εἰ(~인지 아닌지) 뒤에 잠재 희구법(optative + ἄν, 즉 πεισθείην ἂν)이 이어지고 있다. 이는 직접화법에서의 의문문("설득될 것인가?", ἆρ' ἂν πεισθείης;)이 주절의 과거 시제(ἐρωτήσαιτ’)에 따라 ἄν을 그대로 유지한 채 간접화법으로 전환된 것이다.
- 6μὴ κοινοῦ δὲ τοῦ συμφέροντος ὄντος
부정사 μή를 수반하는 속격 독립 구문(genitive absolute)으로, 조건(~이 없다면)을 나타낸다. 일반적으로 객관적 사실이 아닌 가정이나 조건을 나타내는 속격 독립 구문에서는 부정사로 οὐ 대신 μή가 사용된다.
- 6ἅπερ ἂν παραγενόμενος πρὸς ὑμᾶς διελέχθην
반실가상 귀결절을 나타내는 ἄν과 직설법 과거(아오리스트 διελέχθην)의 결합이다. 분사 παραγενόμενος 또한 이와 동조하여 반실가상 조건절("만약 내가 여러분에게 갔었더라면")의 역할을 수행하고 있다.
- 6συμβουλεύειν μὲν ἀκμὴν ἔχειν
ἡγοῦμαι에 걸리는 대격 부정사 구문(주어는 생략됨). ἀκμὴν ἔχειν은 "전성기에 있다"를 의미하며, 부정사 συμβουλεύειν은 이를 한정하는 설명적 부정사(epexegetical infinitive, 즉 "조언을 건네는 일에 있어서")로 기능하고 있다.
