분열에 대한 질책과 각개격파의 위험 경고 — 투키디데스 『펠로폰네소스 전쟁사』 6권 6.77.1–6.77.2 그리스어 원문·한국어 번역

§6.77.1

‘ἀλλ’ οὐ γὰρ δὴ τὴν τῶν Ἀθηναίων εὐκατηγόρητον οὖσαν πόλιν νῦν ἥκομεν ἀποφανοῦντες ἐν εἰδόσιν ὅσα ἀδικεῖ, πολὺ δὲ μᾶλλον ἡμᾶς αὐτοὺς αἰτιασόμενοι ὅτι ἔχοντες παραδείγματα τῶν τ’ ἐκεῖ Ἑλλήνων ὡς ἐδουλώθησαν¹ οὐκ ἀμύνοντες σφίσιν αὐτοῖς, καὶ νῦν ἐφ’ ἡμᾶς ταὐτὰ παρόντα σοφίσματα,² Λεοντίνων τε ξυγγενῶν κατοικίσεις καὶ Ἐγεσταίων ξυμμάχων ἐπικουρίας, οὐ ξυστραφέντες βουλόμεθα προθυμότερον δεῖξαι αὐτοῖς ὅτι οὐκ Ἴωνες τάδε εἰσὶν οὐδ’ Ἑλλησπόντιοι καὶ νησιῶται, οἳ δεσπότην ἢ Μῆδον ἢ ἕνα γέ τινα αἰεὶ μεταβάλλοντες δουλοῦνται, ἀλλὰ Δωριῆς ἐλεύθεροι ἀπ’ αὐτονόμου τῆς Πελοποννήσου τὴν Σικελίαν οἰκοῦντες.

‘우리가 지금 여기에 온 것은, 고발당하기 십상인 아테네인들의 도시가 얼마나 많은 불의를 저지르고 있는지 이미 알고 있는 사람들 앞에서 폭로하기 위해서가 아닙니다. 오히려 우리 자신을 훨씬 더 탓하기 위해서입니다. 왜냐하면 저곳의 그리스인들이 스스로를 지키지 않아 어떻게 노예가 되었는지에 대한 선례를 가지고 있고, 또한 현재 우리에게도 똑같은 기만책, 즉 동족 레온티노이의 재정착과 동맹국 에게스타에 대한 원조가 닥쳐와 있는 것을 보면서도, 우리가 굳게 뭉쳐 그들에게 ‘이곳의 사람들은 이오니아인들이나 헬레스폰토스인들 및 섬나라 사람들이 아니며, 그들은 페르시아인이든 또 다른 개별적인 누구든 늘 주인을 바꾸어가며 노예로 사는 자들이지만, 우리는 자치적인 펠로폰네소스 출신으로 시칠리아에 살고 있는 자유로운 도리스인들이다’라는 점을 더 적극적으로 보여주려 하지 않기 때문입니다.

§6.77.2

ἢ μένομεν ἕως ἂν ἕκαστοι κατὰ πόλεις ληφθῶμεν, εἰδότες ὅτι ταύτῃ μόνον ἁλωτοί ἐσμεν καὶ ὁρῶντες αὐτοὺς ἐπὶ τοῦτο τὸ εἶδος τρεπομένους ὥστε τοὺς μὲν λόγοις ἡμῶν διιστάναι, τοὺς δὲ ξυμμάχων ἐλπίδι ἐκπολεμοῦν πρὸς ἀλλήλους, τοῖς δὲ ὡς ἑκάστοις τι προσηνὲς λέγοντες δύνανται κακουργεῖν; καὶ οἰόμεθα τοῦ ἄπωθεν ξυνοίκου προαπολλυμένου οὐ καὶ ἐς αὐτόν τινα ἥξειν τὸ δεινόν, πρὸ δὲ αὐτοῦ μᾶλλον τὸν πάσχοντα καθ’ ἑαυτὸν δυστυχεῖν;³

아니면 우리는 각 도시가 차례로 붙잡힐 때까지 기다리고만 있을 것입니까? 우리가 오직 이 방법으로만 정복당할 수 있다는 것을 알면서도, 그리고 그들이 우리를 분열시키기 위해 이 방책에 매달려, 어떤 이들은 말로 이간질하고, 다른 이들은 동맹국이라는 희망을 품게 하여 서로 싸우게 만들며, 또 다른 이들에게는 각자에게 달콤한 말을 건네며 해를 끼칠 수 있는 방법을 쓰고 있는 것을 보면서도 말입니다? 그리고 우리는 멀리 떨어진 이웃이 먼저 멸망할 때, 그 재앙이 자신에게도 미치지 않을 것이며, 오히려 재앙이 자신에게 닥치기 전에 고통받는 당사자만이 홀로 불운을 겪는 것뿐이라고 생각하는 것입니까?’

구문 주해3건

6.77.1τῶν τ’ ἐκεῖ Ἑλλήνων ὡς ἐδουλώθησαν
선취 구문(prolepsis)의 전형적인 예. 원래 종속절 ὡς ἐδουλώθησαν에서 주어가 되어야 할 οἱ ἐκεῖ Ἕλληνες가 주절의 명사 παραδείγματα를 수식하는 속격 τῶν τ’ ἐκεῖ Ἑλλήνων로 격상되어 선취되었다. '저곳의 그리스인들이 어떻게 노예가 되었는지에 대한 선례'를 뜻한다.
6.77.1παρόντα σοφίσματα
분사구. 앞서 나오는 ἔχοντες의 두 번째 직접목적어이며, καί에 의해 παραδείγματα와 병렬을 이룬다. παρόντα는 σοφίσματα와 성·수·격이 일치하는 대격 복수 중성 분사로, '현재 우리에게 닥쳐와 있는 똑같은 기만책들을 (눈앞에) 가지고 있으면서'의 의미이다.
6.77.2πρὸ δὲ αὐτοῦ μᾶλλον τὸν πάσχοντα καθ’ ἑαυτὸν δυστυχεῖν
οἰόμεθα의 지배를 받는 대격 부정사 구문(A.C.I.)의 일부. 대명사 αὐτοῦ는 앞서 언급된 중성 명사 τὸ δεινόν(재앙/위험)을 가리키는 중성 속격으로, 전치사 πρό(~보다 전에)의 지배를 받는다. '재앙이 (자신에게 닥치기) 전에, 오히려 고통받는 당사자만이 홀로 불운을 겪는 것뿐이라고 (우리는 생각하는 것인가?)'라는 반어적 논리를 보여준다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.humanitext-grc2:6.77.1-6.77.2