아테네 병사들을 독려하는 포르미온의 연설과 전술 — 투키디데스 『펠로폰네소스 전쟁사』 2권 2.89.1–2.89.11 그리스어 원문·한국어 번역

§2.89.1

‘ὁρῶν ὑμᾶς, ὦ ἄνδρες στρατιῶται, πεφοβημένους τὸ πλῆθος τῶν ἐναντίων ξυνεκάλεσα, οὐκ ἀξιῶν τὰ μὴ δεινὰ ἐν ὀρρωδίᾳ ἔχειν.¹

“병사 여러분, 여러분이 적의 다수를 두려워하는 것을 보고 내가 여러분을 불러 모았으니, 이는 두려워할 필요가 없는 것을 두려움 속에 두는 것이 마땅하지 않다고 생각했기 때문이오.

§2.89.2

οὗτοι γὰρ πρῶτον μὲν διὰ τὸ προνενικῆσθαι καὶ μηδ’ αὐτοὶ οἴεσθαι ὁμοῖοι ἡμῖν εἶναι τὸ πλῆθος τῶν νεῶν καὶ οὐκ ἀπὸ τοῦ ἴσου παρεσκευάσαντο· ἔπειτα ᾧ μάλιστα πιστεύοντες προσέρχονται,² ὡς προσῆκον σφίσιν ἀνδρείοις εἶναι,³ οὐ δι’ ἄλλο τι θαρσοῦσιν ἢ διὰ τὴν ἐν τῷ πεζῷ ἐμπειρίαν τὰ πλείω κατορθοῦντες, καὶ οἴονται σφίσι καὶ ἐν τῷ ναυτικῷ ποιήσειν τὸ αὐτό.

저들은 우선 이전에 패배한 적이 있고, 스스로도 우리와 대등하다고 생각하지 않기 때문에 저토록 많은 수의 배를 준비한 것이지, 대등한 조건에서 싸우려 준비한 것이 아니기 때문이오. 둘째로, 저들이 가장 신뢰하며 나아오는 근거, 즉 자신들이 용맹한 것이 당연하다는 생각은, 다름 아니라 육지에서의 경험을 통해 대부분의 일에서 성공을 거두었다는 사실 때문에 자신감을 갖는 것일 뿐이며, 저들은 해군에 있어서도 자신들에게 똑같은 일이 일어날 것이라 생각하고 있소.

§2.89.3

τὸ δ’ ἐκ τοῦ δικαίου ἡμῖν μᾶλλον νῦν περιέσται,⁴ εἴπερ καὶ τούτοις ἐν ἐκείνῳ, ἐπεὶ εὐψυχίᾳ γε οὐδὲν προφέρουσι, τῷ δὲ ἑκάτεροί τι εἶναι ἐμπειρότεροι θρασύτεροί ἐσμεν.

그러나 도리상 이번에는 그것이 우리 쪽의 우세로 돌아올 것이오, 만약 저들에게 저쪽에서 그러했다면 말이오. 왜냐하면 용기에 있어서 저들이 우리보다 나은 점은 전혀 없으며, 우리가 각각 특정 분야에서 더 경험이 많다는 점에서 더 대담하기 때문이오.

§2.89.4

Λακεδαιμόνιοί τε ἡγούμενοι αὐτῶν διὰ τὴν σφετέραν δόξαν ἄκοντας προσάγουσι τοὺς πολλοὺς ἐς τὸν κίνδυνον, ἐπεὶ οὐκ ἄν ποτε ἐνεχείρησαν ἡσσηθέντες παρὰ πολὺ αὖθις ναυμαχεῖν.

또한 저들을 이끄는 라케다이몬인들은 자신들의 명성을 위해 다수의 동맹군을 내키지 않음에도 불구하고 위험 속으로 끌고 가고 있으니, 그렇지 않았다면 저들은 그토록 참패한 후에 결코 다시 해전을 치르려 하지 않았을 것이기 때문이오.

§2.89.5

μὴ δὴ αὐτῶν τὴν τόλμαν δείσητε. πολὺ δὲ ὑμεῖς ἐκείνοις πλείω φόβον παρέχετε καὶ πιστότερον κατά τε τὸ προνενικηκέναι καὶ ὅτι οὐκ ἂν ἡγοῦνται μὴ μέλλοντάς τι ἄξιον τοῦ παρὰ πολὺ πράξειν ἀνθίστασθαι ὑμᾶς.⁵

그러니 저들의 대담함을 두려워하지 마시오. 오히려 여러분은 저들에게 훨씬 더 크고 확실한 공포를 주고 있으니, 이는 여러분이 이전에 승리했다는 사실과, 만약 여러분이 그 참패에 필적할 만한 어떤 큰일을 해낼 작정이 아니라면 결코 맞서 싸우지 않을 것이라고 저들이 생각하기 때문이오.

§2.89.6

ἀντίπαλοι μὲν γὰρ οἱ πλείους, ὥσπερ οὗτοι, τῇ δυνάμει τὸ πλέον πίσυνοι ἢ τῇ γνώμῃ ἐπέρχονται· οἱ δὲ ἐκ πολλῷ ὑποδεεστέρων, καὶ ἅμα οὐκ ἀναγκαζόμενοι, μέγα τι τῆς διανοίας τὸ βέβαιον ἔχοντες ἀντιτολμῶσιν. ἃ λογιζόμενοι οὗτοι τῷ οὐκ εἰκότι πλέον πεφόβηνται ἡμᾶς ἢ τῇ κατὰ λόγον παρασκευῇ.

대개의 적들은, 이들처럼, 정신력보다는 자신들의 세력에 더 의지하여 공격해 오기 마련이오. 하지만 훨씬 더 열세인 전력을 가지고, 그것도 강요받지 않은 상태에서 맞서는 이들은 마음속에 확고한 신념을 품고 감히 맞서는 것이오. 저들은 이를 생각하고서, 우리의 이성적인 대비보다는 이러한 예기치 못한 불합리함 때문에 우리를 더 두려워하고 있소.

§2.89.7

πολλὰ δὲ καὶ στρατόπεδα ἤδη ἔπεσεν ὑπ’ ἐλασσόνων τῇ ἀπειρίᾳ, ἔστι δὲ ἃ καὶ τῇ ἀτολμίᾳ· ὧν οὐδετέρου ἡμεῖς νῦν μετέχομεν.

이미 많은 군대가 경험 부족 때문에, 혹은 무기력함 때문에 더 적은 수의 적에게 패한 적이 있소. 하지만 우리는 지금 그 두 가지 중 어느 것에도 해당하지 않소.

§2.89.8

τὸν δὲ ἀγῶνα οὐκ ἐν τῷ κόλπῳ ἑκὼν εἶναι⁶ ποιήσομαι οὐδ’ ἐσπλεύσομαι ἐς αὐτόν. ὁρῶ γὰρ ὅτι πρὸς πολλὰς ναῦς ἀνεπιστήμονας ὀλίγαις ναυσὶν ἐμπείροις καὶ ἄμεινον πλεούσαις ἡ στενοχωρία οὐ ξυμφέρει. οὔτε γὰρ ἂν ἐπιπλεύσειέ τις ὡς χρὴ ἐς ἐμβολήν, μὴ ἔχων τὴν πρόσοψιν τῶν πολεμίων ἐκ πολλοῦ, οὔτ’ ἂν ἀποχωρήσειεν ἐν δέοντι πιεζόμενος· διέκπλοι τε οὐκ εἰσὶν οὐδ’ ἀναστροφαί, ἅπερ νεῶν ἄμεινον πλεουσῶν ἔργα ἐστίν, ἀλλὰ ἀνάγκη ἂν εἴη τὴν ναυμαχίαν πεζομαχίαν καθίστασθαι, καὶ ἐν τούτῳ αἱ πλείους νῆες κρείσσους γίγνονται.

나는 이 전투를 결코 스스로 원해서 만 안에서 치르지 않을 것이며, 그 안으로 항해해 들어가지도 않을 것이오. 왜냐하면 훈련되지 않은 많은 배를 상대로, 경험 많고 기동력이 뛰어난 소수의 배에게는 좁은 해역이 불리하다는 것을 알기 때문이오. 멀리서 적을 주시할 수 없다면, 누구도 충돌을 위해 마땅히 해야 할 방식으로 돌격할 수 없으며, 위급한 상황에 압박을 받더라도 적절히 퇴각할 수도 없소. 돌파나 회전도 불가능한데, 이것이야말로 더 잘 항해하는 배들이 장기로 삼는 전술이오. 도리어 해전이 육전처럼 되어 버릴 수밖에 없고, 그렇게 되면 수효가 더 많은 배가 우세해지기 마련이오.

§2.89.9

τούτων μὲν οὖν ἐγὼ ἕξω τὴν πρόνοιαν κατὰ τὸ δυνατόν· ὑμεῖς δὲ εὔτακτοι παρὰ ταῖς ναυσὶ μένοντες τά τε παραγγελλόμενα ὀξέως δέχεσθε, ἄλλως τε καὶ δι’ ὀλίγου τῆς ἐφορμήσεως οὔσης, καὶ ἐν τῷ ἔργῳ κόσμον καὶ σιγὴν περὶ πλείστου ἡγεῖσθε, ὃ ἔς τε τὰ πολλὰ τῶν πολεμίων ξυμφέρει καὶ ναυμαχίᾳ οὐχ ἥκιστα, ἀμύνεσθέ τε τούσδε ἀξίως τῶν προειργασμένων.

그러므로 이에 대해서는 내가 가능한 한 미리 대비할 것이오. 여러분은 배 옆에서 규율을 지키며 대기하고 지시를 신속히 수용하시오. 특히 적의 감시와 대치가 아주 가까운 거리에 있으니 더욱 그러하오. 그리고 실전에서는 질서와 침묵을 가장 중요하게 여기시오. 이는 전쟁의 많은 상황에서, 특히 해전에서 매우 유익한 것이기 때문이오. 그리고 저들을 이전에 이루어 놓은 업적에 걸맞게 물리치시오.

§2.89.10

ὁ δὲ ἀγὼν μέγας ὑμῖν, ἢ καταλῦσαι Πελοποννησίων τὴν ἐλπίδα τοῦ ναυτικοῦ ἢ ἐγγυτέρω καταστῆσαι Ἀθηναίοις τὸν φόβον περὶ τῆς θαλάσσης.

이 싸움은 여러분에게 중대한 것이니, 펠로폰네소스인들의 해군에 대한 희망을 꺾어 버리거나, 아니면 아테네인들에게 바다에 대한 공포를 더 가까이 다가오게 만들 것이오.

§2.89.11

ἀναμιμνῄσκω δ’ αὖ ὑμᾶς ὅτι νενικήκατε αὐτῶν τοὺς πολλούς· ἡσσημένων δὲ ἀνδρῶν οὐκ ἐθέλουσιν αἱ γνῶμαι πρὸς τοὺς αὐτοὺς κινδύνους ὁμοῖαι εἶναι.’

나는 다시 한번 여러분에게 저들의 대다수를 이미 이겼다는 사실을 상기시키고자 하오. 패배한 자들의 정신 상태는 같은 위험을 앞두고 이전과 같은 상태를 유지하기 어려운 법이오.”

구문 주해6건

2.89.1τὰ μὴ δεινὰ ἐν ὀρρωδίᾳ ἔχειν
τὰ μὴ δεινὰ는 일반적인 성질을 부정하는 μή를 동반한 대격 명사구로 '본질적으로 두렵지 않은 것'을 뜻한다. ἐν ὀρρωδίᾳ ἔχειν. '두려움 속에 두다', 즉 '두려워하다'라는 관용적 표현이며, 전체가 οὐκ ἀξιῶν(~할 가치가 없다고 생각하여)의 목적어가 되는 부정사구를 형성한다.
2.89.2ᾧ μάλιστα πιστεύοντες προσέρχονται
관계대명사 ᾧ(여격)의 선행사는 뒤따르는 ὡς προσῆκον σφίσιν ἀνδρείοις εἶναι의 내용 전체, 또는 더 나아가 육전에서의 경험을 가리킨다. 이 관계절 자체가 문두에 위치하여 뒤따르는 οὐ δι’ ἄλλο τι θαρσοῦσιν...(다른 이유가 아니라 ~ 때문에 자신감을 갖는 것이다)라는 주절의 논리적 주제를 선취적으로 제시하는 역할을 한다.
2.89.2ὡς προσῆκον σφίσιν ἀνδρείοις εἶναι
ὡς를 동반한 대격 절대(accusative absolute) 구조로, 비인칭 동사의 분사형인 προσῆκον이 사용되었다. '그들에게 용맹함이 마땅한 것처럼'이라는 의미이다. σφίσιν(그들 자신에게)은 여격이며, 이에 일치하여 부정사 εἶναι의 보어인 ἀνδρείοις도 여격으로 취해졌다.
2.89.3τὸ δ’ ἐκ τοῦ δικαίου ἡμῖν μᾶλλον νῦν περιέσται
τὸ ἐκ τοῦ δικαίου는 '당연히, 도리에 따라'라는 부사적 표현이다. 동사 περιέσται(περιγίγνομαι의 미래형)는 여격 ἡμῖν을 취하여 '(우세나 승리가) 우리에게 돌아가다', '우리 쪽의 우세가 되다'라는 뜻을 나타낸다.
2.89.5οὐκ ἂν ἡγοῦνται μὴ μέλλοντάς τι ἄξιον τοῦ παρὰ πολὺ πράξειν ἀνθίστασθαι ὑμᾶς
소사 ἂν은 부정사 ἀνθίστασθαι에 걸려 조건적 귀결(~할 리가 없다)을 나타낸다. 조건은 부정어 μὴ를 동반한 분사 μὴ μέλλοντας(만약 ~할 작정이 아니라면)에 함축되어 있다. τοῦ παρὰ πολύ는 앞에서 언급된 '대패'를 가리키는 명사화된 구이며, ἄξιον(~에 필적하는, 걸맞은)의 격지배를 받아 속격 보어가 된다.
2.89.8ἑκὼν εἶναι
절대 부정사(absolute infinitive)를 사용한 관용구로, 주로 부정 표현(여기서는 οὐκ... ποιήσομαι)과 결합하여 '기꺼이', '나의 의사로 스스로 (~하는 것은 아니다)'라는 제한 및 강조의 의미를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

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